一、 古印淵源
印最早源於戰國時期，當時的官私印章稱“璽”。因時代久遠，人們習稱為“古璽”。古璽印即指先秦以降至清代的官私印章，在長期發展過程中形成了獨特的形態與社會功能，有可拎印文字或花紋，印身有穿孔或有鈕，有別於其它器物。當時璽印開始成為社會交往的信物，而官印更是行使權力的憑證。此外，在陶器、木器、漆器上亦可見印章拎印的痕跡。
在那時期的印也就是所謂的“古璽”大約可分為官璽、私璽兩大類。官璽也就是有官名之人所用，又細分為官名璽，包含政府機構中的各級官吏、武吏、縣邑各級官吏所佩，皆可稱之。又有行政部門所用的“公章”，此類印章為具體職能部門所使用，有點像是我們現今的金融機關、稅務單位、行政部門…等。戰國時期統治者相當重視官璽的管理，任職授印、免官收印，是普遍實行的制度，這些管理的規定與璽的形制，沿襲傳承為秦漢南北朝的基礎。
私璽包括了姓名璽、成語璽、肖形璽。姓名璽大多是姓名皆有，但也有些僅鐫刻姓，有的僅刻名。當時的“姓”有不少應為“氏”，古人習以官為氏，以爵為氏，以封地、居址、祖先諡號為氏…姓氏並用在當時很常見。成語璽指刻箴言、吉祥語的印章，內容最主要有講修身、與人相處、約束個人行為的，還有從生活中總結出的哲理。而吉祥語就多關於財富、仕途、健康…展現了對幸福嚮往與生生不息的象徵。
古璽的使用文字多是當時流行的。根據印面構圖佈局的需要，或增筆、簡化或合文、偏旁移動或倒置；字形可端莊、倚斜、不拘泥…古璽的鐫刻風貌千姿百態。璽文的瑰麗多變，佈局靈活巧妙，形成風格上的奇趣多姿，是古璽所展現的藝術特色！現今印章所用的各種類型，在古璽大致都有了，印章的各種要素及鐫刻方式，也都基本具備了，戰國時期為我們今後印章發展奠定深厚的基礎，其活潑多變的風格更對後世的篆刻藝術有深遠的影響。
二、 當今印鑑適用性與藝文並行
現今社會物質充足，生活優渥基本生活無匱乏，就會開始追求心靈層面的感動與豐足。藝文的發展也更為蓬勃興盛，更普及於每個人，也包含了多種元素的融合，所呈現的面貌與方式更令人驚奇！也就是說現代人生活周遭，藝術是無所不在，許許多多的人事物都一起參與…這多麼令人興奮！現今社會進步也競爭，很多人都繁忙於工作，像個陀螺般停不下來，難得空閒時，多會寄情於藝術欣賞與學習，讓自己在培養雅趣的同時放鬆忘我。這也包含了許多人很喜歡欣賞書法畫作，這些最能平靜放慢生活步調了，甚至這些人也會開始鍛鍊書法來修心，更多的人轉而收藏古物。當這些文化素養提升的同時，也習得古人對印章重視之情，開始注重自身印鑑，也會品味與要求。
在這e化的時代，印章的使用似乎減少了，但新的契機是，印章不再完全實用導向，在人們醉心於古物的同時，印章也躍升為代表自己身分的象徵，或自己是否有文化氣息與知識。所以除了實際財富之外，人們的興趣與收藏也很受重視。不會因為有需要用才購買印章，而是把印章當成可收藏的藝術品了，珍貴的印材與極好的印文已被時時刻刻拿出欣賞或是炫耀。現今社會都是充斥著大量製造或是複製的藝品，純手工已很難尋覓，所以手工刻印稀少，物以稀為貴，篆刻也成為有很高藝術欣賞價值的品項了。愈是安逸富足的社會，藝文的發展愈是興盛，一體兩面，高度發展的社會也使手工工藝逐漸流失，因此更多人喜歡手工製作，認為有獨一無二的優秀，具備欣賞價值與文化性，手雕印章也更顯珍貴！
三、 如何傳承及拓展固有文化
高科技的社會發展帶來便利的生活，快速經濟發展也為許多人迅速累積財富。但事情總是正反兩面的，很多需要長時間鍛鍊的工夫技藝已不再有人願意學習，畢竟現今社會是以速度效率為首要，無論什麼都求快與量。給我們基礎教育的學校更甚，只重視學生成績優秀、升學明星學校、第一志願…除此之外，品德美學完全不受重視，整個教育制度如此，而家長們也更是如此。這麼功利的社會風氣令人憂心的是對文化涵養的傷害，只要與功名成就、金錢等無關的，就會被認為不須學習而被屏除在外，感歎啊！就算所謂藝術工作者，也都充斥著速成文化，或是大量製造作品，粗製濫造…對自己的作品毫不在意，很少時間花費在鍛鍊學習，害怕辛苦，想輕鬆得名賺取錢財，把時間心力用在交際，拓展人脈，這種心態真是與藝術本質悖離，也褻瀆了藝術！現階段最重要的是從基本的教育著手，增加美學、品德與文化欣賞，多些戶外體驗人際課程…等，現在社會價值觀是偏差的，短時間無法立即有顯著改變，但我們有心的人，仍可從小處著手，網際網路無遠弗屆，只要真心喜愛文化的眾人一起分享傳遞，文化的寬廣與深度仍會繼續。
四、 結論
近幾年來，中國經濟崛起，許多有能力的人已用各種方式來臺彎蒐羅各式奇珍異品，從印章、把玩雜項、精緻雕刻品…等，他們表現了更多對文化的情感，像是台北故宮就是他們非常景仰的，因為許多好東西都在那兒了！那些都是稀世珍寶，當今有些人就特愛老東西，像是老的家俱家飾，簡潔古樸的質感是無法仿製的，質感除了有好的師傅外，也要有好的材料，才能夠訂製出，並且花上許多時間，在現今社會太不符合成本效益了。今日我們要學會愛惜這片土地上的一切資源，它不是屬於我們任何一個人的，完整的保留我們所經驗的，才能傳承文化！
周珊吟寫於台南集雅堂2013.10.29